「管理会計」最新質問一覧 - 質問！ITmedia

財務・会計・経理：
管理会計論（原価計算）の直接原価について。
管理会計論では、直接原価計算で直接原価が出てきます。 ここで、そもそもなぜ直接原価計算において変動費全般を「直接原価」というのでしょうか？ 直接原価は直接費とは異なる概念ですが、どういう背景から直接原価という若干紛らわしい名前がつけられたのでしょうか？ 変...（2012/04/10）

公認会計士：
公認会計士の管理会計論の運転資金について
公認会計士の管理会計論の平成２３年第一回短答式試験問題の問題１５が良く分かりません。問題は下記のリンクにあります。（2012/02/13）

公認会計士：
管理会計論の原価計算基準と原価計算制度について
管理会計論の原価計算基準と原価計算制度の違いが良く分かりません。制度と基準はどのように違うのでしょうか？よろしくお願いします。（2012/01/13）

財務・会計・経理：
管理会計（月次決算、月次分析資料）の実務実践書物
お世話になっております。当社はメーカーで売上金額は1000億円程度の会社でございます。会計システムを導入しており、月別に予算と実績の事業分野ごとの比較表や、前年同月比との比較表等は、自動で作成される仕組みになっております。P/L、B/S、C/Fについてですが。ただ、...（2011/12/23）

公認会計士：
管理会計論の財務情報分析の流動比率について
管理会計論の短答の問題で分からない問題があります。管理会計論の財務情報分析の流動比率についての問題です。問題は下記です。問題．総合スーパーなど、現金販売のみを行なう業種においては、流動比率が極端に高く計算される傾向にある。回答．×総合スーパーなど現金販...（2011/12/23）

財務・会計・経理：
財管一致（制度会計(財務会計)/管理会計の一致）
日本企業において、財管一致を実現するにあたっての課題や障壁はどういったものが考えられるでしょうか？また、財管不一致がもたらす問題点とはどんなものがあげられるでしょうか？（例えば、予実管理の正当性が保てない等）（2011/10/05）

公認会計士：
管理会計論の諸手当勘定について
管理会計論の諸手当の扱いが良く分かりません。費目別計算の労務費の集計の処理で諸手当勘定がある場合、給与支給表で例えば10/21?11/20に基本給10,000加給金5,000諸手当2,000とあった場合、賃金勘定では諸手当はどのように扱われるのでしょうか？　　　　　賃金のT勘定---...（2011/08/22）

財務・会計・経理：
コスト削減金額を売上金額に例えるなら。管理会計。
経費削減における提案書を書こうと考えております。ざっくりと下記内容で、問題がありますでしょうか？変動費、固定費等を加味すると全く違う計算になるのでしょうか？問題がある場合、何が問題でしょうか？どうぞお教え願います。一月当たりに削減できる工数総計は100時間...（2011/07/16）

公認会計士：
管理会計論の標準原価計算の修正パーシャルPについて
管理会計論の標準原価計算の修正パーシャルプランが良く分かりません。分からない問題が下記です。（問題が長文の為、少し端折らせていただいています。）問題．当社は所有する工場で製品Ｂを製造している。以下の資料に基づき答えなさい。なお製造直接費の勘定記入法は修...（2011/07/07）

経済学：
管理会計と経営学
会計には外部用の財務会計と、社内用の管理会計がありますが管理会計は経営学の分野のコーポーレートファイナンスの分野とほぼ同じなのでしょうか？または運営管理、内部統制の分野も含むのでしょうか？違うのであれば簡単に違いを知りたいです（2011/07/02）

「職場がツライ」を変える会話のチカラ - こう書房 神楽坂の出版社

※ 詳細な目次はこちらでご覧になれます。

※ 第2章がまるまる読める無料サンプルPDF配布中。

 

仕事そのものは嫌いじゃないけれど、毎日の厳しいノルマや長い労働時間、結果を出すことへのプレッシャーなどから、スタッフみんなが精神的にも肉体的にも疲れ果て、自分のことで精いっぱいで、誰も他の人のことをフォローしたり気遣ったりする余裕もなく、チームはバラバラ、雰囲気最悪、みんなイライラしてて怖いし、自分のモチベーションも上がらない、この殺伐とした空気の中にいるだけで胃が痛くなる、職場に行くのがツライ！――と感じているあなた。
ほんの少し「会話の工夫」をすることで、仲間との信頼感を高め、おたがいに協力しあえる「働きやすい職場」へと変えることができるんです。
「職場がツライ」を変えるカギは４つ。それは……本文で。

 

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書籍の内容紹介を音声で聞ける「新刊ラジオ」(新刊JP)はこちら↓

 

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著者・竹内義晴さんからの動画メッセージ

 

 

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まえがき

竹内義晴です。この本を手にしていただきまして、ありがとうございます。

いま、この本を手にしているあなたは、厳しいノルマや長時間労働、結果を出すことへのプレッシャーなどに、毎日さらされているのだと思います。きっと、スタッフみんなが精神的にも肉体的にも疲れ果て、自分のことで精いっぱいで、誰も他の人のことをフォローしたり気遣ったりする余裕もなく、チームはバラバラ、雰囲気最悪の職場にいらっしゃるのでしょう。みんなイライラしてて怖いし、自分のモチベーションも上がらない、こんな殺伐とした空気の職場に行くのがツライ！――とお悩みなのですよね。

仕事は毎日のことだけに、職場がツライと、本当に憂鬱です。その気持ち、よくわかります。なぜなら、少し前まで、私もそのひとりでしたので。

でも、もう大丈夫。ほんの少し「会話の工夫」をすることで、仲間との信頼感を高め、おたがいに協力しあえる「働きやすい職場」へと変えることができるんです。

この本が、あなたの「職場がツライ」を変えるきっかけになることを願っています。

 

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《序章　思いやりも笑顔もない職場で働くつらさの中で見つけたこと》

 

ひとりで自分の仕事だけをしていたかった

 

私は以前、プログラマでした。

プログラマの仕事とは、頭の中で「どのようにしたら、この処理ができるか」を考え、自分の手でプログラムをつくり、コンピュータ上で動かすこと。私は、この「ゼロからつくりあげる仕事」が好きで、これから先も、ずっとプログラムをつくる仕事を続けたいと思っていました。

コンピュータのシステム開発は、ひとりでつくる小規模なものもあれば、何十人ものチームでつくる大規模なものもあり、さまざまです。私はひとりでプログラムをつくることが好きだったので、チームを組んで仕事をするときも、チームをまとめたりする仕事は他の人にまかせ、私はプログラムをつくることだけをやっていました。

「チームワーク」とか「チームをまとめる」といったことに、私は興味を感じることができなかったのです。

サイババの御言葉

シヴァラートリーの夜
トランプをして一晩中起きている者がいる
これをジャガラナ（徹夜で祈る夜）と呼べるだろうか？
妻とけんかをしたために食事を食べないなら
それを断食と言えるだろうか？
魚を網にかけようと　漁師が一心にそれを注視している
これを瞑想と呼べるだろうか？

（テルグ語の詩）

愛の化身である皆さん！
　シヴァラートリーの聖なる夜を寝ずに起きているために、何人もの人が一晩中トランプをしています。あるとき、私は一人の役人に「あなたは昨晩どのように過ごしましたか？」と尋ねました。すぐに役人は立ち上がると、「スワミ！ 私はとても幸せに時を過ごしました」と答えました。さらに私は、どのような幸せを得たのかと尋ねました。役人は答えました。「昨日はシヴァラートリーでした。私は一晩中トランプをして、大変楽しかったです。私は一睡もしませんでした」私は再度尋ねました。「一晩中トランプに明け暮れることで、どうやって聖なるシヴァラートリーの報いを得ることができますか？」役人は驚くべき答えを述べました。「私は一晩中トランプをするのに忙しかったために、あらゆる心配事から解放されていました。私は、昨夜は幸せに時を過ごしたと思いました」皆さんは漁師が池に網を仕掛け、一心に集中して魚がかかるのを待っているのを見たことがあるかも知れません。けれども、漁師が一心不乱に凝視しているのを集中と呼ぶことがで� ��るでしょうか？ それはムクティ（解脱）へと導けるものでしょうか？ 今の人々が理解している集中や瞑想は、漁師が魚を捕まえるために一心に努力していることに例えることができます。

別の例をあげましょう。ある人が泥酔して肉体意識をなくしました。皆さんはそれをタンマヤットワ（神との完全なる一体化）と呼べますか？ もう一つ例をあげましょう。ある人が奥さんと喧嘩して食事をしませんでした。その人は儀式的な断食をしたと言えますか？ 中にはそういったタンマヤットワと集中の行為に頼って、ぬか喜びに浸っている人もいます。悪い習慣とこじつけによって、人間がどれほど自らを堕落に追いやったか想像できるでしょう！ 皆さんは人体の特質について分析したことがありますか？ 人体は、汗と、尿と、排泄物と、臭気と、肉と、血で構成されています。人体は衰えやすく、最終的には死に至ります。毎秒ごとに体の中ではただ汚物と悪臭のみが作り出されています。そのような衰え行く体を誇ることに何があるというのでしょう？ 人は、そのようにはかない人間の体の本質に気づき、体を最大限に活用しなくてはなりません。神がなぜ人間の体を与えたのか知っていますか？ よこしまな行為にふけって貴重な人生を無駄にするためでしょうか？ いいえ、そうではありません。体は、悪用するためではなく、人が神に到達することができるよう努力するために与えられたのです。皆さんは、どのような神聖な目的のために体を使うべきかを自分自身で気づくべきです。起床してから夜就寝するまで、人の時間は世俗的な事柄のために費やされています。床に就く前でさえ神を想う時間はありません。

人間の体は神に与えられた神聖な道具であり、少なくとも一日に一度か二度は神を憶念して体を清めなくてはなりません。人が幸せと喜びを得るためには、どのような活動を始めればよいのでしょうか？ この問いに対する最も適切な答えは、感覚を絶え間なく神の憶念に従事させるべきである、というものです。目は常によいものを見ていなくてはなりません。耳はよいことを聞いていなければなりません。舌には常に優しく品位 のある言葉を話させるようにしなくてはなりません。舌は神の御名を唱えるべきです。要するに、体のどの部位 も、正しい用途に使われ、清められなければならないのです。

親愛なる学生諸君！
　通常、私は肉体の私について話すことを好みません。しかし、皆さんの指針として役立つことを期待して、私の日課のある側面 を明らかにすることにします。私は夜の間に四回起きます。普通、深夜零時にベッドから起き上がり、歯を磨き、また舌と口全体も洗浄します。そして再び同じ事を、一時半、三時、そして、四時半に繰り返します。夜、私の要求に応えるために私の部屋で眠っている青年たちは、眠りが邪魔されるため時たまそれを不便に感じているかも知れません。けれども、私がこの決まりを厳格に守っているからこそ、私の舌と口と歯はいつも清潔なのです。舌と口が清潔なときにのみ私は幸せを感じます。清潔な舌は、体と心の清らかさを保つことを助けます。皆さんは私が毎日多くの人々に話しかけるのを目にしているでしょう。舌を清潔に保ち、口臭を放っていない人には、私は10分どころか20分でも話をするでしょう。一方、口臭のある人に は２分も話をすることはありません。眠っている間にバクテリアが発生し、舌や歯、そして、口内全体に付着します。正しい歯磨きと、舌と口内を十分に清潔にすることで、バクテリアを除去しなくてはなりません。そうして初めて、私たちは健康で、幸せでいられるのです。
　身体的な洗浄とは別に、舌は神聖で清らかな言葉を話すことに従事させなくてはなりません。この行動原則に従い、私は自分自身を神聖な活動に従事させることによって、舌を正しく用いるようにしています。私は体をきちんと洗ってからでないと自分の部屋を出ません。私が部屋を出るまでに、台所を管理している一人の青年がラギー〔四国稗〕の薄粥を運んで来てくれます。私はその粥を食べると大いなる幸せと活力に満ちるのを感じます。私はこのラギーの薄粥以外、早朝には何も食べません。私は朝食（現代のインド人はよく朝食としてサモサやイドリーやウプマといったインドのスナック類を食べる）をとりません。薄粥を食べたあと、もう一度口をきれいにします。それから、新鮮な水をいくらか飲み、下に降りて行き� �す。私が朝食に何を食べるのだろうかと好奇心を抱いている人たちも何人かいるかも知れません。私は何も食べません。私はスナック類はまったく好みません！ 私がほしいのはコップ一杯の冷たい水だけです。そのあと、私はダルシャンを与え、何人かの帰依者と話しながら、その人たちと幸せなひと時を過ごします。選ばれた人たちにインタビューを与えることもします。私の体と心はいつも清らかです。私の言葉は清らかであり、私の思いは清らかであり、私の行動は清らかで神聖です。

プロ野球は本日で前半戦終了（１／２以上、消化してますが）オールスター明 - 楽天 みんなで解決！Ｑ＆Ａ

Ｑ１；
セリーグは巨人阪神中日のままでフィニッシュしそうな感じですね。

難しいのはパリーグでしょうけど、あくまでひとつの予想として「西武」「ロッテ」「日本ハム」と予想させていただきます。
当然全チーム可能性はありますが、私が感じているのはここ数年ソフトバンクはシーズン終盤に必ず失速するんですよね。

去年は３位フィニッシュですが、９月入るまでは２位でした。そこで楽天の猛追撃があったとはいえ最後に競り負けています。
一昨年も終盤は１位西武２位オリックスが抜け出し、４球団で熾烈な３位争いを繰り広げましたが脱落し最終的には最下位。
もちろん今年は一味違うともいえますが、どうにも終盤に競り負けている印象があるのでソフトバンクを外しました。

ネットワークエンジニアとして・ネットワークエンジニアになるために

　 　これからTCP/IPネットワークを勉強する方へ　

　インターネット上には、ネットワークに関する解説サイトがたくさんありますが、そのようなサイト管理者は
　一体どのような参考書で勉強してから解説しているのでしょうか。そして、そのネタ元は何なのでしょうか。
　それはずばり マスタリングTCP/IP 入門編 です。私もそうですが、多くのネットワークエンジニアは先ず
　この参考書を読み、ネットワークエンジニアに必要なネットワーク技術の基礎を習得していると言えます。
　TCP/IPのネットワーク解説サイトで 「この参考書を参照していないサイトはない！」 と言っても過言では
　ないくらい有名で定評のあるベストセラーです。この参考書により、TCP/IPネットワーク技術を短期間で
　正しく身に付けられるので、ネットワークエンジニアになりたい人は先ずはこれで勉強をスタートしましょう！

　※ 2011年9月追記 ： 現在では、当サイトの ネットワークエンジニアとしての Study Room でも基礎から全てを見に付けられます。

　これからTCP/IPネットワークを楽しく勉強したい方へ

自分戦略研究室 Book Review（6） 自分戦略プラン作成に役立てたい6冊

自分戦略研究室 Book Review（6）
自分戦略のプラン作成の参考にしてほしい6冊

2004/12/28

　自分戦略とは一般的な言葉に置き換えるとキャリアビジョンを描くこと。そこで重要なのは、何のために働くのか、さらには自分の生き方・生きざまともいえる。ある意味ではそれは、言葉としては陳腐化してしまった感もある「自分探し」というものなのかもしれない。

　自分自身は何者であるのか、そしてどこへ向かおうとしているのか、あなたはどんなことに興味があり、どんな考え方をする人なのか。そしてどうありたいのか。自分自身に対して、こうした素朴な、それでいて根源的な問いにあなたは答えることができるだろうか。

　常に考える必要はないが、たまに自分戦略というもの、それをどう構築すればいいか、そして働き方、といったことを考えてみてもいいだろう。

　今回の書評は、＠IT自分戦略研究所に関係する3人に、そうした自分戦略にかかわる書籍を2冊ずつ紹介してもらった。ぜひ参考にしてほしい。

今回の書評者とプロフィール 鈴木麻紀■ITサービス系人材ビジネス会社で、人事採用とキャリアカウンセリングに約6年間従事。2004年春、アットマーク・アイティ入社。現在＠ITジョブエージェントを担当している。GCDF-Japanキャリアカウンセラー。 堀内浩ニ■アンダーセンコンサルティング（当時アクセンチュア）にて、多様な業界の基幹業務改革プロジェクトやITベンチャーの技術評価プロジェクトに携わる。現在はアーキット代表取締役、「起-動線 for atmarkIT」エバンジェリスト。 藤村厚夫■アスキーで月刊誌『netPC』『アスキーNT』編集長を歴任。その後、ロータスに転じ、マーケティング本部本部長に就任。同社退社後、アットマーク・アイティを設立、現在に至る。

スローキャリア――勝つことだけがキャリアじゃない

スローキャリア　上昇志向が強くない人のための生き方論 高橋俊介著 PHP研究所 ISBN：4569635741 2004年7月 1365円（税込み）

　「僕はテニスが趣味です。でも、どうして勝たなければいけないのか分からなくなってしまうことがあります。僕は白球を打ち合うのが楽しいのであって、試合に勝ちたいわけではないのですから」。春に開催されたキャリアカウンセラー大会での著者の講演は、こんな談話から始まりました。

　民間・公共の機関、企業内人事など、それぞれの立場でキャリアカウンセリングを行う大会の出席者は皆、この「なぜ勝たなければいけないのか」という問いに、思わず考え込んでしまったのでした。

　そもそも、人はなぜ勝たなくてはいけないのか。勝つとは何なのか、勝ち負け以外の価値観もあるのではないか。そんな思いを漠然と抱いている方、実は多いのでは。本書はそんな勝ち負け以外の価値観――「こだわり」であったり、「自分らしさ」であったりと、モチベーションをドライブさせる動機は人それぞれです――を大切にしたい人のキャリアの築き方について説いています。

随筆

　前回は、具体的事例、事件の流れ（シミュレーション）を書きました。
　今回は事例からの教訓、事件相談所について書きます。

4．事例からの教訓

（1）タイの法律、習慣、慣習を知って対処する
　　タイでは女性が妻子ある男性と懇ろ(ねんごろ)の仲になった場合、
　その男性の奥さんが、その女性に対して、訴えることが可能なのです。
　　日本の戦前まであった姦通罪がタイでは未だ存在するのです。
　　そもそも大人の付き合いで関係をもつ関係に至るのは、自然の成り行きと云えないこともありません。
　　そうなったとして、罰を受けるのは女性という、日本人としては理解しづらい法律があるのです。

（2）相手を知る
　　相手の目的は金銭では� �るが、その要求額が妥当なのかどうか？
　又、相手の目的はそれ以外にあるのかどうかを知る。